感性就是最深沈的理性，理性是最優雅的感性。

台灣生態學家-陳玉峰

台灣雲林人，1953年出生於北港鎮。
1980年畢業於台灣大學植物系，1983年得台大理學碩士，1993年獲東海大學理學博士。2003年8月擔任靜宜大學副校長。
陳玉峰言，情感就是最深沈的理性，而理性則是最浪漫的情感。好的科學，與哲學、文學、直覺、情感或理性，從無分界。人文與生態的關懷在他身上所展現的不是整合，而是從不分割。

土地倫理 / 陳玉峰

放下目的、動機、知識成見系統，開始同研究對象對話，讓一切沉澱下來，以直覺、感受、體悟的心態，從「物」流轉到「心」，……無切割、無分類、無形式的台灣鄉野草根的土地倫理觀，簡言之，它是天文、地文、人文交融之後的生活型，……它很難化約，很難分析，因為它原本就是一整體，……如今我認為，台灣草根的土地倫理是這片天、是雲，是雨、是水、是霧、是山、是草、是樹、是任何野生物，以及赤腳走在地面上、地土中的任何生靈的足跡、汗水或遺留下來的頭蓋骨，它可以是風聲、雨聲、鳥叫蟲鳴聲、民乾號的無助聲，偶而在詩歌、俚語、民謠、小說的詠嘆中，流露捉狹、幽默、辛酸的簡潔宿命，只有在放下文化人的煽情、放下理性偏見的無知、放下浮誇不實的堅信、放下成見與執著用心體會，你才能感悟這番平凡樸實的內在震撼，只有喜悅，沒有偉大，如同飛砂走石下，濁水溪灰黑的鐵板砂中，開展出兩片翠綠子葉的希望。

陳玉峰堅持到底

• 典型的庄腳囝仔
  
• 第一志願考進台大植物系
  
• 踏實研究，「要從山頭做到山尾」。
  
• 「真理和我就如站在一起的兄弟一樣，才真正領略到大自然的無窮知識」
  
• 奉獻在台灣山林深度學術研究
  
• 為文評論超過千萬字
  
• 「農民上山」的錯誤政策，事實印證。
  
• 「台灣的森林老得好快，我已經快趕不上了」
  
• 「培育人才是為台灣所做最重要的一件事！」
  
• 台灣生態保育界的傳奇人物
  
• 媒體評選為台灣最具影響力兩百大人物
  
• 撰寫純學術性質的「台灣自然史」
  
• 從事自然文學創作，介紹台灣人應知的台灣事。
  詳細請看 自由電子報專題報導/搶救山林
  
  
• 曾任大學教授、大學副校長、總統文化獎得主、保育運動草根先鋒等等。
  
• 2006年，陳教授卸下靜宜大學副校長的重職，辭教職，辭去一手創立的生態學系。
  
• 2007年9月，對外表明淡出社會，退隱山林，斷絕一切俗務，閉關自潛。
  
• 2009-09-09，2年4個月不曾現身，在八八水災(2009)一個月後，於嘉義市玉山旅社開講。講題：凡來自土地的 請回敬土地。
  

陳玉峰教授歷年著作

﹝台灣植被誌﹞卷一《總論及植被帶概論》、
﹝台灣植被誌﹞卷四《檜木霧林帶》、
﹝台灣植被誌﹞卷五《台灣鐵杉林帶》（上）、
﹝台灣植被誌﹞卷五《台灣鐵杉林帶》（下）、
﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(1)南橫專冊》、
﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(2)》（上）、
﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(3)》（下）、
﹝台灣植被誌﹞卷八《大甲鎮植被》、
﹝台灣植被誌﹞卷九《物種生態誌》、
《阿里山：永遠的檜木霧林原鄉》（與陳月霞合著）、
《自然學習者的教育觀》、
《台灣生態與變態》、
《火龍119：阿里山1976年大火與遷村事件初探》（與陳月霞合著）、
《21世紀台灣主流的土石亂流：台灣山地災變以及災後人造孽》、
《告別世紀》、
《自然印象與教育哲思》、
《台灣山林與文化反思》、
《土地倫理與921大震》、
《人文與生態》、
《台灣生態悲歌》、
《台灣生態史話15講》。
《前進雨林》2009年10月