思想善書摘要:水善 nt024
大乘金剛經-初求道者修行正路
水善
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金剛喻自性,經者喻自心,若人明自心,見自性,是人自己心中有經。六根門頭常放光明,照天照地,具足恆沙功德。
佛言:
若有誠信,善男信女,智慧高明,力求明師,時時親近,久久供養,下心參求,體性相知;方得以心印心,以道傳道;心心相印,祖祖聯芳,流傳不絕,是名:「天機口訣」;有緣遇者,根無大小,皆成佛道!
★宗旨﹕
•『明自心,見自性』是本經的宗旨﹐一切諸佛﹐及諸佛無上正等正覺之法﹐皆從自心流出。故『直指眾生﹐平等之心﹐見性成佛』﹐使修學者深信自心是佛﹐離心無別佛』﹐不必捨自佛而求他佛。
★簡介﹕
•1.《大乘金剛經》又名《金剛心總持論》﹐非流傳甚廣的《金剛般若波羅蜜經》﹐是一千七百多年前由天竺僧佛圖澄大師所翻譯的。
•2.乃是佛陀為四眾初學﹐由淺入深﹐進趣大乘﹐悟佛知見﹐所說的方便法﹔亦為開示三根﹐及於末世﹐初求道者﹐修行的正路。
•3.本書A5大小共217頁﹐由仁化出版社精心編印﹐本文附注音及白話註釋。
★主要內容
附錄:太上清靜經
開示初機
何名金剛心
何名金剛經
云何四句揭
十種功德
參求明師
云何四生
何名五眼
清靜法身
無餘涅槃
證聖道果
有無四相
五根五佛
六波羅密
大善知識
得生天堂
邪師外道
外道六師
根性遲鈍
謗善信邪
受持五戒
受餓鬼報
墮畜牲報
一體三寶
三種淨戒
長得男身
男子七寶
女人五漏
到老修行
破齋犯戒
薦拔亡親
明師口訣
輕師慢法
七寶布施
王舍城論
自己佛法
千眼千手
何謂三毒
何謂四大
云何孝順
何謂方便
何謂好心
智愚迷悟
佛道正果
不持五戒
師尊序:
佛說《大乘金剛經》係為便利初機而說。道本無名, 經非可言。然世人拘於形相,重於文字,非假文字,道不可明;非假文字,經無以解。
總之,佛說方便法,循循善誘,指明覺路,導出迷津;能悟之者,見性明心。
今逢三期,運應一貫,三教心法,溯流同源。振剛賢契,因鑒於修道者,多重儒經,而於儒、道、經典,鮮能解悟。遂發起重印此經之舉,復以《清靜經》附之。
亦係為初學,藉經悟道,印證三教,總歸一理。佛與眾 生,性原無異。人之為道,而自遠之。悟則為佛,迷即眾生。萬法由心,心滅法滅。
應知大道,重在心法。直指真性,頓悟上乘。今時真道普渡,細閱此經,當知真傳非虛也。經如暗衢之燈,明則此燈何用;經如深水之筏,渡則此筏亦無用矣!惟行當暗衢,非燈不明;身臨廣河,非筏莫渡。喻此義,則知佛所說之意也。
法本非法,非法亦非。悟明真法,方成大道。深望閱此經者,洞明真諦,廣行功德,渡己渡人,共成正覺,方不負佛說此經之苦心也。
時值辛巳季春,為印此經,請序於余。爰贅數語於卷首,俾明印經之所由。
吾望眾閱之者,常明般若妙心,勤持智慧利劍,了悟真法,明澈假景,廣種福田,勤行宣化,則未來菩提佛果,與日俱長矣!
倘聞此經,仍若未看,是無佛緣,何能見性明心,而成正覺也?望各勉之。
時在
中華民國三十年歲次辛巳春三月 南屏道濟序於青州仁德壇
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