思想善書摘要:水善 nt024
太上感應篇-集福消災之道

水善
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專欄:思想
  • 太上感應篇-集福消災之道
  • 玉歷寶鈔-揭開輪迴的秘密
  • 了凡四訓-改變命運的方法
  • 飲食的研究-健康長壽祕訣
  • 「吃素」抑或「吃葷」好?
  • 大乘金剛經-初求道者修行正路
  • 道義疑問解答-明理進修之指南
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    目錄

    『明義章 第一』 『示警章 第二』
    『鑑察章 第三』 『積善章 第四』
    『善報章 第五』 『諸惡章 第六』
    『惡報章 第七』 『指微章 第八』
    『悔過章 第九』 『力行章 第十』
    《感應篇》靈驗記
    ◎附錄:印贈《太上感應篇》文疏
    ◎附錄:讀疏禮儀

    《免費線上索取》




    *簡介 太上感應篇-集福消災之道


  • 1、為修行者日常修養之法典﹐古大儒亦皆依此而潛修﹐奉為「元宰必讀書」佛門高僧印光大師﹐對此書更是十分的推崇和讚揚。
    此書是超越宗教的天律﹐是人們生活的守則﹐我們若肯信受奉行﹐必能消災集福﹐改造命運﹐更是修行者欲達超凡入聖之康莊大道。

  • 2、本書A5大小共363頁﹐由仁化出版社精心編印﹐以繁体字出版﹐贈送讀者。






  • * 主要內容


    『明義章 第一』
    太上曰﹕禍福無門﹐惟人自召


    衛仲達的善惡秤量
    善惡之報﹐如影隨形。


    『示警章 第二』
    是以天地有司過之神﹐
    依人所犯輕重﹐以奪人算﹔


    算減則貧耗﹐多逢憂患﹐
    人皆惡之﹐刑禍隨之﹐
    吉慶避之﹐惡星災之;算盡則死。


    『鑑察章 第三』
    又有三台、北斗神君﹐在人頭上﹐錄人罪惡﹐奪其紀算。
    又有三尸神﹐在人身中﹐每到庚申日﹐


    輒上詣天曹﹐言人罪過。
    月晦之日﹐灶神亦然。
    凡人有過﹐大則奪紀﹐小則奪算;
    其過大小﹐有數百事;欲求長生者﹐先須避之。


    『積善章 第四』
    是道則進﹐非道則退。
    不履邪徑﹐不欺暗室。
    積德累功﹐慈心於物。
    葛繁積德累功
    上天有好生之德
    福建無林不開榜
    應尚書建德若偷鬼神
    忠孝友悌﹐正己化人。
    郭子儀
    父母即是堂前的活佛
    司馬光
    矜孤恤寡﹐敬老懷幼。
    魯義姑矜孤
    恤寡
    敬老
    懷幼
    昆蟲草木﹐猶不可傷。
    方春發生﹐不可無故催折
    宜憫人之凶﹐樂人之善;


    于令儀憫人之凶
    張慶憫人之凶
    龐統樂人之善
    濟人之急﹐救人之危。
    王曾濟人之急
    張百戶救人之危
    許叔微學醫造陰德
    見人之得﹐如己之得;
    見人之失﹐如己之失。
    不彰人短﹐不衒己長;
    楚莊王不彰人短
    歐陽修、蔡襄不衒己長
    遏惡揚善﹐推多取少。
    遏惡揚善
    推多取少
    受辱不怨﹐受寵若驚。
    受辱不怨
    侈奢敗事
    施恩不求報﹐與人不追悔。
    李士謙施恩不求報


    『善報章 第五』
    所謂善人﹐人皆敬之﹐
    人皆敬之
    天道佑之﹐福祿隨之﹐
    眾邪遠之﹐神靈衛之﹐


    所作必成﹐神仙可冀。
    神仙本是凡人做
    古今功行圓滿而成仙者
    欲求天仙者﹐當立一千三百善。欲求地仙者﹐當立三百善。


    『諸惡章 第六』
    苟或
    非義而動﹐背理而行。
    以惡為能﹐忍作殘害。
    以惡為能
    母鹿斷腸﹐母離子散
    忍作殘害
    陰賊良善﹐暗侮君親。
    慢其先生﹐叛其所事。
    誑諸無識﹐謗諸同學。
    虛誣詐偽﹐攻訐宗親。
    剛強不仁﹐狠戾自用。
    是非不當﹐向背乖宜。
    元祐黨人碑
    虐下取功﹐諂上希旨。
    受恩不感﹐念怨不休。
    輕蔑天民﹐擾亂國政。
    繁急擾民
    李沆『無口匏』
    賞及非義﹐刑及無辜。
    晉文公賞合乎義
    殺人取財﹐傾人取位。
    誅降戮服﹐貶正排賢。
    凌孤逼寡﹐棄法受賂。
    以直為曲﹐以曲為直。
    入輕為重﹐見殺加怒。
    知過不改﹐知善不為﹐自罪引他。
    王安石勇於有為吝於改過
    善善而不能為、惡惡而不能去
    明鏡高懸
    壅塞方術﹐訕謗聖賢﹐侵凌道德。
    射飛逐走﹐發蟄驚棲。
    仁政格虎
    填穴覆巢﹐傷胎破卵。
    願人有失﹐毀人成功。
    危人自安﹐減人自益。
    以惡易好﹐以私廢公。
    關說書至不開﹐即投於火
    竊人之能﹐蔽人之善。
    形人之醜﹐訐人之私。
    耗人貨財﹐離人骨肉。
    侵人所愛﹐助人為非。
    逞志作威﹐辱人求勝。
    學吃虧忍辱
    敗人苗稼﹐破人婚姻。
    縱牛害稼
    苟富而驕﹐苟免無恥。
    認恩推過﹐嫁禍賣惡。
    沽買虛譽﹐包貯險心。
    挫人所長﹐護己所短。
    乘威迫脅﹐縱暴殺傷。
    無故剪裁﹐非禮烹宰。
    不做『性命債』的行業
    散棄五穀﹐勞擾眾生。
    王恢邀邊功﹐誘殲匈奴事敗
    破人之家﹐取其財寶。
    決水放火﹐以害民居。
    紊亂規模﹐以敗人功。
    損人器物﹐以窮人用。
    見他榮貴﹐願他流貶。
    見他富有﹐願他破散。
    見她色美﹐起心私之。
    負他貨財﹐願他身死。


    干求不遂﹐便生咒恨。
    見他失便﹐便說他過。
    見他體相不具而笑之﹐
    見他才能可稱而抑之。
    埋蠱厭人﹐用藥殺樹。
    天心豁然
    恚怒師傅﹐抵觸父兄。
    魁星離去
    人師難逢
    強取強求﹐好侵好奪。
    身是主人園是客
    虜掠致富﹐巧詐求遷。
    賞罰不平﹐逸樂過節。
    苛虐其下﹐恐嚇於他。
    怨天尤人﹐呵風罵雨。
    鬥合爭訟﹐妄逐朋黨。
    用妻妾語﹐違父母訓。
    得新忘故﹐口是心非。
    貪冒於財﹐欺罔其上
    冥譴
    造作惡語﹐讒毀平人。
    毀人稱直﹐罵神稱正。
    棄順效逆﹐背親向疏。
    指天地以證鄙懷﹐引神明而鑑猥事。
    施與後悔﹐假借不還。
    分外營求﹐力上施設。
    刷掠使
    命薄過求
    淫慾過度﹐心毒貌慈
    妾彈別調
    節淫省慾
    笑面夜叉
    穢食餧人﹐左道惑眾。
    短尺狹度﹐輕秤小升。
    水銀烏木秤
    出以是﹐入以是
    以偽雜真﹐採取姦利。
    壓良為賤﹐謾驀愚人。
    貪婪無厭﹐咒詛求直。
    嗜酒悖亂﹐骨肉忿爭。
    男不忠良﹐女不柔順。
    不和其室﹐不敬其夫。
    每好矜誇﹐常行妒忌。
    石崇鬥富
    無行於妻子﹐失禮於舅姑。
    輕慢先靈﹐違逆上命。
    作為無益﹐懷挾外心。
    蘇公隄
    附言﹕作為無益
    附言﹕懷挾外心
    自咒咒他﹐偏憎偏愛。
    越井越灶﹐跳食跳人。
    損子墮胎﹐行多隱僻。
    *附言﹕秦乃大可恥者
    晦臘歌舞﹐朔旦號怒。
    對北涕唾及溺﹐對灶吟詠及哭。
    又以灶火燒香﹐穢柴作食。
    夜起裸露﹐八節行刑。
    竇軌剛嚴嗜殺
    唾流星﹐指虹霓﹐輒指三光﹐久視日月。
    春月燎獵﹐對北惡罵。
    無故殺龜打蛇。


    『惡報章 第七』
    如是等罪﹐司命隨其輕重﹐奪其紀算﹐算盡則死;死有餘責﹐乃殃及子孫。
    又諸橫取人財者﹐乃計其妻子家口以當之﹐漸至死喪;


    若不死喪﹐則有水火盜賊﹐遺亡器物﹐疾病口舌諸事﹐以當妄取之值。又枉殺人者﹐是易刀兵而相殺也。
    取非義之財者﹐譬如漏脯救飢﹐鴆酒止渴﹐非不暫飽﹐死亦及之。


    『指微章 第八』
    夫心起於善﹐善雖未為﹐而吉神已隨之


    或心起於惡﹐惡雖未為﹐而凶神已隨之。


    『悔過章 第九』
    其有曾行惡事﹐後自改悔﹐諸惡莫作﹐


    眾善奉行﹔久久﹐必獲吉慶﹐所謂轉禍為福也。


    『力行章 第十』
    故吉人語善、視善、行善﹐一日有三善﹐三年天必降之福。


    凶人語惡、視惡、行惡﹐一日有三惡﹐三年天必降之禍。
    出陰陽殼


    『《感應篇》靈驗記』
    誕子靈驗
    延壽靈驗
    致富靈驗


    登第靈驗
    免厄靈驗
    福親靈驗
    癒病靈驗


    『◎附錄:』
    印贈《太上感應篇》文疏
    讀疏禮儀


    壹、說明:貳、程序:
    服裝儀容、神壇的佈置、行獻禮、讀疏文、叩首




    作者管理 善書摘要編輯


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