思想: 專欄 column:思想 分類

首頁  
首頁 區域:

  • 站務服務 1


  • 互連網站登錄

  • 台灣您好-專業人士聊天室

  • 所有網站列表



  • 建構您的智慧型網路
      歡迎洽詢
    請與業務部門聯絡,
    謝謝您

    業務部門
    智慧型網路運用


    本頁訪次47895

    專欄 思想
    Mall
       首頁: > 專欄 (→職別 ↓專欄依'區域'分類)> 站務 15 | 程式 19 | 外語 4 | 文教 3 | 生態 46 | 民宿 5 | 思想 40 | 網誌 39 | 全部 171

    站內檢索 服務所有找人留言名片新聞互連
    思想: 網站| 專欄| 商品服務| 互連| 回上一頁

    思想 專欄 1 Types, 40 Doc.

    areA 思想跡 (40)

    areA 思想跡
    新聞(40) | 服務(4)
    道德經-老子(1~40)

    Tags:37
    不尚賢 , 智者 , 無用 , 不死 , 君子 , 老子 , 人口 , 第一 ,


    第一章(體道)

    道可道,非常道。
    名可名,非常名。
    無名天地之始;有名萬物之母。
    故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
    此兩者,同出而異名,同謂之玄。
    玄之又玄,眾妙之門。


    (圖為QR碼)





    第二章(養身)

    天下皆知美之為美,斯惡已。
    皆知善之為善,斯不善已。
    有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。恆也。
    是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。







    第三章(安民)

    不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。
    是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
    常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。







    第四章(無源)

    道沖而用之,或不盈。
    淵兮似萬物之宗;挫其銳、解其紛、和其光、同其塵,湛兮似或存。
    吾不知誰之子,象帝之先。







    第五章(虛用)

    天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
    天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。







    第六章(成象)

    谷神不死,是謂玄牝。
    玄牝之門,是謂天地根。
    綿綿若存,用之不勤。







    第七章(韜光)

    天長地久。
    天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
    是以聖人後其身而身先;外其身而身存。
    非以其無私邪?故能成其私。







    第八章(易性)

    上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
    居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
    夫唯不爭,故無尤。







    第九章(運夷)

    持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。
    金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道也。







    第十章(能為)

    載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?
    滌除玄覽,能無疵乎?愛國治民,能無為乎?
    天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?
    生之,畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。







    第十一章(無用

    三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。







    第十二章(檢欲)

    五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。
    是以聖人為腹不為目,故去彼取此。







    第十三章(厭恥)

    寵辱若驚,貴大患若身。
    何謂寵辱若驚?寵為上,辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
    何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?
    故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。







    第十四章(贊玄)

    視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。
    其上不皦,其下不昧。繩繩兮不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
    迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。







    第十五章(顯德)

    古之善為道者,微妙玄通,深不可識。
    夫唯不可識,故強為之容:豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;渾兮其若濁。
    孰能濁以靜之徐清?孰能安以動之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。







    第十六章(歸根)

    致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。
    夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。
    不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。







    第十七章(淳風)

    太上,下知有之;其次,親而譽之;
    其次,畏之;其次,侮之。
    信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。
    功成事遂,百姓皆謂:「我自然」。







    第十八章(俗薄)

    大道廢,有仁義;
    智慧出,有大偽;
    六親不和,有孝慈;
    國家昏亂,有忠臣。







    第十九章(還淳)

    絕聖棄智,民利百倍;
    絕仁棄義,民復孝慈;
    絕巧棄利,盜賊無有。
    此三者以為文,不足。
    故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。







    第二十章(異俗)

    絕學,無憂。唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏?荒兮,其未央哉﹗
    眾人熙熙,如享太牢,如春登台。我獨泊兮,其未兆;沌沌兮,如嬰兒之未孩;儡儡兮,若無所歸。
    眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉﹗俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
    澹兮其若海,飂兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。







    第二十一章(虛心)

    孔德之容,惟道是從。
    道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
    自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。







    第二十二章(益謙)

    曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。是以聖人抱一為天下式。
    不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
    夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉﹗誠全而歸之。







    第二十三章(虛無)
    希言自然。
    故飄風不終朝,驟雨不終日。
    孰為此者?天地。
    天地尚不能久,而況於人乎?
    故從事於道者,同於道;德者,同於德;失者,同於失。
    同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。
    信不足焉,有不信焉。



    第二十四章(苦恩)
    企者不立;跨者不行;
    自見者不明;自是者不彰;
    自伐者無功;自矜者不長。
    其在道也,曰:餘食贅行。
    物或惡之,故有道者不處。



    第二十五章(象元)
    有物混成,先天地生。
    寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。
    吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。
    大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
    故道大,天大,地大,人亦大。
    域中有四大,而人居其一焉。
    人法地,地法天,天法道,道法自然。



    第二十六章(重德)
    重為輕根,靜為躁君。
    是以君子終日行不離輜重。
    雖有榮觀,燕處超然。
    奈何萬乘之主,而以身輕天下?
    輕則失根,躁則失君。



    第二十七章(巧用)
    善行無轍跡,善言無瑕謫;
    善數不用籌策;善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。
    是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。
    故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
    不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。



    第二十八章(返樸)
    知其雄,守其雌,為天下谿。
    為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。
    知其白,守其辱,為天下谷。
    為天下谷,常德乃足,復歸於樸。
    樸散則為器,聖人用之,則為官長,故大制不割。



    第二十九章(無為)
    將欲取天下而為之,吾見其不得已。
    天下神器,不可為也,不可執也。
    為者敗之,執者失之。
    是以聖人無為,故無敗;無執,故無失。
    夫物或行或隨;或噓或吹;或強或羸;或載或隳。
    是以聖人去甚,去奢,去泰。



    第三十章(儉武)
    以道佐人主者,不以兵強天下。
    其事好遠。師之所處,荊棘生焉。
    大軍之後,必有凶年。
    善者果而已,不以取強。
    果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。
    果而不得已,果而勿強。
    物壯則老,是謂不道,不道早已。



    第三十一章(偃武)
    夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
    君子居則貴左,用兵則貴右。
    兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。
    勝而不美,而美之者,是樂殺人。
    夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。
    吉事尚左,凶事尚右。
    偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。
    殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。



    第三十二章(聖德)
    道常無名樸。
    雖小,天下莫能臣。
    侯王若能守之,萬物將自賓。
    天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
    始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
    譬道之在天下,猶川谷之於江海。



    第三十三章(辨德)
    知人者智,自知者明。
    勝人者有力,自勝者強。
    知足者富。
    強行者有志。
    不失其所者久。
    死而不亡者壽。



    第三十四章(任成)
    大道泛兮,其可左右。
    萬物恃之以生而不辭,功成而不有。
    衣養萬物而不為主,可名於小;
    萬物歸焉而不為主,可名為大。
    以其終不自為大,故能成其大。



    第三十五章(仁德)
    執大象,天下往。
    往而不害,安平泰。
    樂與餌,過客止。
    道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。



    第三十六章(微明)
    將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;
    將欲廢之,必固舉之;將欲取之,必固與之。
    是謂微明。
    柔弱勝剛強。
    魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。



    第三十七章(為政)
    道常無為而無不為。
    侯王若能守之,萬物將自化。
    化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。
    鎮之以無名之樸,夫亦將無欲。
    不欲以靜,天下將自正。



    第三十八章(論德)
    上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。
    上德無為而無以為;下德無為而有以為。
    上仁為之而無以為;上義為之而有以為。
    上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。
    故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。
    夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
    前識者,道之華,而愚之始。
    是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取此。



    第三十九章(法本)
    昔之得一者:
    天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈,萬物得一以生;侯王得一以為天下正。
    其致之也,謂天無以清將恐裂;地無以寧將恐廢;神無以靈將恐歇;谷無以盈將恐竭;
    萬物無以生將恐滅;侯王無以正將恐蹶。
    故貴以賤為本,高以下為基。
    是以侯王自稱孤、寡、不穀。
    此非以賤為本邪?非乎?故致譽無譽。
    不欲琭琭如玉,珞珞如石。



    第四十章(去用)
    反者道之動;弱者道之用。
    天下萬物生於有,有生於無。











    作者 • areA 思想跡 (ot004) > 專欄 > •原出處留言 專欄編輯


    思想專欄
    編輯 / 作者人氣上次訪客留言(回)
    1 道德經-老子(1~40)
    (2017-05-11 18:44)
    第一章(體道) 道可道,非常道。 名可名,非常名。 無名天地之始;有名萬物之母。 故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。 此兩者,同出而異名,同謂之玄。 玄之又玄,眾妙之門。 (圖為QR...
    172522022-01-19 04:518861 (15)
    2 自然界的變化
    (2015-04-10 15:40)
    自然界的變化 傾向 於 最低能量 與 最大亂度 平衡狀態 是代表 最大亂度 與 最低能量 傾向的妥協。 能量因子-焓H(enthalpy) 亂度因子-熵S(entropy) ΔG 自由能(free energy) 自發性(spontane...
    259392022-01-18 19:04771 (0)
    3 The paradox of our time-我們這個時代的悖論
    (2012-07-06 15:21)
    The paradox of our time in history is that we have taller buildings, but shorter tempers; wider freeways, but narrower viewpoints; we spend more, but have less; we buy m...
    290292022-01-19 15:171300 (0)
    4 永嘉證道歌-永嘉玄覺
    (2012-04-08 23:03)
    永嘉玄覺(665年-713年) 唐朝,溫州永嘉人。俗姓戴,八歲出家,遍覽三藏經典,尤其精通天台止觀圓妙法門,因看《維摩詰經》而發明心地。號為真覺大師。先天二年寂,敕謚無相大師。 往曹溪參訪...
    295772022-01-19 13:092674 (2)
    5 證嚴法師靜思語錄 II
    (2012-02-13 17:41)
    脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。 我們最大的敵人不是別人.可能是自己。 為自己找藉口的人永遠不會進步。 自己害自己,莫過於亂發脾氣。 一個人不怕錯,就怕不改過,改過...
    327862022-01-19 20:0427188 (66)
    6 莊子語錄-內篇(中英對照)
    (2012-01-11 15:09)
    莊子 內篇 - Inner Chapters   逍遙遊 - Enjoyment in Untroubled Ease   齊物論 - The Adjustment of Controversies   養生主 - Nourishing the Lord of Life   人間世 - Man in the ...
    323892022-01-18 09:453724 (10)
    7 莊子語錄-外篇(中英對照)
    (2012-01-11 14:57)
    莊子 外篇 - Outer Chapters   駢拇 - Webbed Toes   馬蹄 - Horses's Hoofs   胠篋 - Cutting open Satchels   在宥 - Letting Be, and Exercising Forbearance   天地 - Heaven and...
    304312022-01-18 19:355789 (19)
    8 History of Taiwan
    (2011-10-11 10:41)
    Prehistory 50000 BCE–1624 CE Kingdom of Middag 1540–1732 Dutch Formosa 1624–1662 Kingdom of Tungning 1662–1683 Qing Dynasty 1683–1895 Republic of Taiwan 1895 Japanese Rule 18...
    298412022-01-19 04:162079 (0)
    9 Tao Te Ching-Lao tzu(1~20)
    (2011-05-03 20:33)
    Chapter 1 The Tao that can be described is not the enduring and unchanging Tao. The name that can be named is not the enduring and unchanging name. (Conceived of as) having no name...
    279342022-01-18 22:122097 (0)
    10 Tao Te Ching-Lao tzu(21~40)
    (2011-05-03 20:13)
    Chapter 21 The grandest forms of active force From Tao come, their only source. Who can of Tao the nature tell? Our sight it flies, our touch as well. Eluding sight, eluding ...
    278332022-01-18 09:432124 (0)
    11 台灣民間俗語-說話做人
    (2011-01-29 22:02)
    歹瓜厚子,歹人厚言語。 腳長好躐水,舌長厚是非。 好也一句歹也一句。 心歹無人知(chai),喙歹傷厲害(hai7)。 一言不中,千言無用。 大家(婆婆)有話,新婦無嘴。 忍氣求財,激...
    90112022-01-19 17:342980 (4)
    12 台灣民間俗語-責難抱怨
    (2011-01-29 22:01)
    不識路舉頭旗。 扛轎不扛轎,管新娘放尿。 舉燈,唔知腳下暗。 打鼓的累死噴吹的。 大工一下指,小工磨半死。 相推駛死牛。 仙拚仙,害死候齊天。 大紅花不知歹,圓仔花歹不知。...
    298692022-01-17 23:022741 (1)
    13 chaconne-夏空舞曲,恰空舞曲(流行於 18 世紀)
    (2010-08-19 02:31)
    思想軌跡實例 答覆提問(WINAMP) → 網路電台(Winter Solstice) → 節氣程式(二十四節氣 24 solar terms) → 音樂家(Paul Winter) → 一首歌(Canyon Chaconne) → 一個單字(Chaconne) → 一種...
    288852022-01-18 06:571618 (0)
    14 證嚴法師靜思語錄 IU
    (2010-07-16 16:37)
    生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。 靜坐常思己過、閒談莫論人非。 要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。 我們要做好社會的環保,也要做好內心的環保。 人的眼睛長在前面,只...
    335712022-01-19 08:2614637 (42)
    15 台灣民間俗語-顧本
    (2010-05-15 12:27)
    戲棚腳站久,對是你的! 少年拼出名,食老惜名聲。 一更窮,二更富,三更起大厝,四更走袂赴。 輸人不輸陣,輸陣歹看面。 目睭金金人相重。 萬金良藥,不如無病。 真病罩身軀,華...
    288072022-01-18 14:283071 (2)
    16 莊子語錄-雜篇(中英對照)
    (2010-05-13 00:01)
    雜篇 - Miscellaneous Chapters   庚桑楚 - Geng-sang Chu   徐無鬼 - Xu Wu-gui   則陽 - Ze-yang   外物 - What comes from Without   寓言 - Metaphorical Language   讓王 - Ki...
    298652022-01-18 09:453692 (7)
    17 二十四節氣(24 solar terms)
    (2010-05-09 15:59)
    時間空間 我們的「時間」與「空間」交織出一個「絕對的存在」,這個是我們「所能懂的存在」。 但是「時間」與「空間」不會為了任何一個人的存在而一直待在那裡。 不管過去、現在或未來,「思想...
    296572022-01-19 14:242442 (2)
    18 縱向節點橫向跳動
    (2010-03-24 00:03)
    2010年3月23日 黑澤明一百歲誕辰,黑澤明(くろさわあきら,1910年3月23日-1998年9月6日),日本知名導演。執導過許多世界知名的電影,代表作品為...
    276742022-01-18 14:511421 (0)
    19 道德經-老子(41~81)
    (2010-03-05 20:02)
    第四十一章(同異) 上士聞道,勤而行之; 中士聞道,若存若亡; 下士聞道,大笑之。 不笑不足以為道。 故建言有之: 明道若昧;進道若退;夷道若纇; 上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若...
    318002022-01-19 19:404353 (13)
    20 台灣民間俗語-勤儉賺錢
    (2009-11-29 00:55)
    人無笑面免開店。 信用呣顧,人客斷路。 欠錢走主顧。 食,食人歡喜酒;趁,趁人甘願錢。 半買半相送。 俗物無好貨,好貨毋俗賣。 一銑錢,一點血。 [註] 一銑錢 。此指一分...
    310342022-01-19 13:463392 (6)
    21 形無所形 -《雲のSpirit》
    (2009-09-09 12:41)
    精神 定義:思想或主義。氣力、精力。心理學上指意識、思維或一般的心理狀態。相對於物質或肉體而言。 英文:spirit, mind, consciousness, thought, mental, psychological, essence, gist ...
    286142022-01-16 08:251796 (0)
    22 禪思想公案語錄
    (2009-08-16 15:55)
    初祖菩提達摩(?-535)答問. 道副、尼總持、道育、慧可(?-606)、梁武帝(464-549)、楊衒之 達摩.慧可 師(慧可)曰:「諸佛法印,可得聞乎?」 祖(達摩)曰:「諸佛法印,匪從人得。」 師(慧...
    296032022-01-19 19:491540 (0)
    23 China's Dynasty Timeline
    (2009-08-05 18:04)
    Pre-Ancient China 400,000-3000 B.C. Ancient China Three Sovereigns and Five Emperors 三皇五帝 2852-2205 B.C. Xia Dynasty 夏朝 2000-1500 B.C. Shang Dynasty 商朝 1700-1027 B.C. Wes...
    285992022-01-19 13:012299 (0)
    24 十六國五胡內遷獨立與南北朝
    (2009-08-05 17:53)
    The Sixteen Kingdoms Period.The Southern and Northern Dynasties The Sixteen Kingdoms Period The Wu Hu period 五胡十六國內遷與獨立 Others 其他 296-687 Sixteen Kingdoms 十六國 304-4...
    281182022-01-19 18:111536 (0)
    25 噓!
    (2009-07-30 13:23)
    •菩提達摩祖師(382年?—532年) •二祖慧可(487年—593年) •三祖僧璨(?—606年) •四祖道信(580年—651年) •五祖弘忍(602年—675年) •六祖惠能(638年—713...
    276242022-01-13 12:151359 (0)
    26 參同契•草庵歌(中英對照) -石頭希遷
    (2009-07-17 15:42)
    石頭希遷(700年-790年),禪宗大師•Tang Dynasty 唐朝。 六祖(惠能)門下,惠能去世後依青原行思(惠能的弟子,生性沉默寡言)而開悟。曾在南嶽一塊巨石上結廬而居,稱「石頭和尚」(Master Shito...
    304622022-01-19 05:041833 (0)
    27 台灣民間俗語-思考反省
    (2009-03-13 17:10)
    一理通,百理同。 一暝全頭絡,天光無半步。 頭仔興興,尾仔冷冷。 掠龜走鱉。 甘蔗無雙頭甜。 有人幸酒,有人幸豆腐。 敢問的,見笑一時、唔敢問的,見笑一世。 有樣看樣,無...
    296032022-01-18 05:033308 (7)
    28 台灣民間俗語-鼓勵安慰
    (2009-03-10 16:51)
    一枝草一點露。 門樓雖破、更鼓原在。 打斷手骨顛倒勇。 有食藥,有行氣;有燒香,有保庇。 大隻雞慢啼。 好鞋唔踏臭狗屎。 水人沒水命。(English: A beautiful person might not ...
    298242022-01-18 09:443773 (4)
    29 台灣民間俗語-靠自己
    (2009-03-10 16:41)
    教豬教狗,不如膠己走。 一人苦一項,無兩人苦相共。 不驚虎生三支喙,只驚人有兩樣心。 心肝若好(ho2),風水免討(tho2)。 心內無邪不怕鬼。 卜想貪,免信神。 醜人愛照鏡,衰人愛...
    295962022-01-19 02:302689 (3)
    30 台灣民間俗語-家庭
    (2009-03-10 16:39)
    盛豬夯灶,盛子不孝。 細漢偷挽匏,大漢偷牽牛。 好田地,不如好子弟。 囝仔歡喜新年到,大人心內亂嘈嘈。 千好萬好,唔值咱厝好。 千富萬富,唔值家己厝。 在家日日好,出外朝朝...
    296132022-01-18 09:442950 (2)
    31 台灣民間俗語-因果關係
    (2009-03-02 00:02)
    三年一閏,好歹照輪。 富不過三代。 天無雨(ho7),人無步(po7)。 九月颱,無人知。 霜降,風颱走去藏。 立春落雨透到清明。 未食五日節粽,破裘仔不甘放。 一時風駛一時船。 ...
    303812022-01-19 15:122882 (2)
    32 彼得•杜拉克(Peter Drucker)-管理名言(中英對照)
    (2008-12-18 12:10)
    彼得•杜拉克(Peter F. Drucker) Peter Ferdinand Drucker(彼得•杜拉克)簡介 現代管理學之父 1909~2005 www.druckerinstitute.com1909年出生在奧地利維也納,父親是經濟學者、也是律師,母親...
    846902022-01-19 13:5927211 (0)
    33 證嚴法師靜思語錄 iI
    (2008-06-20 11:00)
    【做人的開始】每一天都是做人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。 【時間成就一切】時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。 【時日莫空過】一個人在世間做了多少事,就等於壽...
    324132022-01-18 04:116019 (30)
    34 台灣民間俗語-謎語
    (2008-06-20 11:02)
    矮人爬壁(欠梯、欠推)。 北港石壁(厚話、多話、多嘴、厚畫)。 北港馬祖出巡,什麼旗(奇)都有。 一粒田螺煮九碗湯(無味)。 一盤魚脯仔(全全頭)。 尼姑做月內(罕有)。
    291962022-01-19 16:301898 (0)
    35 阿信語錄
    (2008-06-20 11:03)
    《阿信》講述了日本著名的百貨連鎖企業八佰伴創始人艱苦創業的過程,她從最底層做起, 歷盡艱辛坎坷,該劇以日本明治年間山形縣佃農的女兒阿信從7歲到83歲的生命為主線, 講述一個女人為了生存...
    288682022-01-19 16:282058 (0)
    36 倫語-經典語錄
    (2008-04-15 11:12)
    學而第一 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 曾子曰:「慎終追...
    303802022-01-18 09:452346 (0)
    37 Ancient China
    (2008-03-24 15:32)
    Three Sovereigns and Five Emperors This period is part of the Chinese mythology Legend of Cangjie, inventor of Chinese Character Xia Dynasty - ca. 2000-1500 B.C. 2100 BC Bronz...
    292732022-01-19 00:161901 (0)
    38 Pre-Ancient China
    (2008-03-14 15:45)
    Peking Man of Zhoukoudian (est.) - 400,000 BC Peiligang Culture - 7000 BC Jiahu Script - 6600 BC (scholars still debate if it is actual writing or not.) Yangshao Culture - 5000 ...
    275262022-01-18 17:311838 (0)
    39 Tao Te Ching-Lao tzu(41~60)
    (2008-02-19 11:13)
    Chapter 41 Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to k...
    278242022-01-18 09:442191 (0)
    40 Tao Te Ching-Lao tzu(61~81)
    (2008-02-18 16:11)
    Chapter 61 What makes a great state is its being (like) a low-lying, down- flowing (stream);--it becomes the centre to which tend (all the small states) under heaven. (To illustrat...
    276352022-01-18 09:442103 (0)

    台灣您好-專業人士 人氣導覽 | 訪次分析 | 藍圖 | 客戶支援


    系統效能分析 1 wallclock secs ( 0.44 usr + 0.00 sys = 0.44 CPU)
    最佳瀏覽模式 IE6.0以上版本 解析度1280X1024


    http://hello.area.com.tw E-mail:service.area@msa.hinet.net
    全國首創的專家系統: Hello icard 智慧型網路名片 i-home 智慧型網路系統